• ফতোয়া জিজ্ঞাসা করুন
  • আমাদের সম্পর্কে
  • গোপনীয়তা নীতি
  • যোগাযোগ
Saturday, May 24, 2025
কোনো ফলাফল উপলভ্য নয়।
সকল প্রবন্ধ দেখুন
NEWSLETTER
মাদাহবিডি
  • মূল পাতা
  • ইসলাম ও জীবন
    • আমল
    • হাদিস
  • ইসলামী অর্থনীতিনতুন
  • ফতোয়া ও মাসআলা-মাসায়েল
  • জীবণী
    • নবীজি সা.
      • মক্কী জীবনী
      • মাদানী জীবনী
      • যুদ্ধ
    • উম্মাহাতুল মুমিনীন
    • সাহাবী
    • তাবেয়ী
    • আকাবির ও মনীষী
  • ইতিহাস
  • ডাউনলোড
  • প্রযুক্তি
  • বাংলা ফন্ট
  • অন্যান্য
    • সম্পাদকীয়
    • বাংলা ব্যাকরণ
    • বিবিধ
    • টুকরো পাতা
    • রিভিউ
  • মূল পাতা
  • ইসলাম ও জীবন
    • আমল
    • হাদিস
  • ইসলামী অর্থনীতিনতুন
  • ফতোয়া ও মাসআলা-মাসায়েল
  • জীবণী
    • নবীজি সা.
      • মক্কী জীবনী
      • মাদানী জীবনী
      • যুদ্ধ
    • উম্মাহাতুল মুমিনীন
    • সাহাবী
    • তাবেয়ী
    • আকাবির ও মনীষী
  • ইতিহাস
  • ডাউনলোড
  • প্রযুক্তি
  • বাংলা ফন্ট
  • অন্যান্য
    • সম্পাদকীয়
    • বাংলা ব্যাকরণ
    • বিবিধ
    • টুকরো পাতা
    • রিভিউ
কোনো ফলাফল উপলভ্য নয়।
সকল প্রবন্ধ দেখুন
মাদাহবিডি
কোনো ফলাফল উপলভ্য নয়।
সকল প্রবন্ধ দেখুন
মূল পাতা ইসলাম ও জীবন ইসলামী অর্থনীতি

ইসলামিক ব্যাংকিং বনাম কনভেনশনাল ব্যাংকিং: শরয়ী বিশ্লেষণ ও বাস্তবতা

লিখেছেন: মুস্তফা সাঈদ মুস্তাক্বীম
March 26, 2025
বিভাগ: ইসলামী অর্থনীতি
A A
ইসলামিক ব্যাংকিং বনাম কনভেনশনাল ব্যাংকিং, শরীয়তভিত্তিক বিশ্লেষণ

ইসলামিক ব্যাংকিং এবং কনভেনশনাল ব্যাংকিংয়ের মধ্যে শরীয়তভিত্তিক বিশ্লেষণ

0
শেয়ার
29
দেখেছেন
Share on FacebookShare on Twitter

আল্লাহ তায়ালা কুরআনে ‍রিবা (সুদকে) হারাম করেছেন এবং রিবার বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করেন। কনভেনশনাল ব্যাংকগুলোতে গ্রাহক থেকে যে অর্থ সংগ্রহ করা হয়; তা শরয়ী দৃষ্টিকোণ থেকে ঋণের পর্যায়ভুক্ত। গ্রাহক কর্তৃক অ্যাকাউন্টে অর্থ জমাদান মানে, ব্যাংককে ঋণ প্রদান। এ অর্থ ব্যাংকের কাছে ঋণস্বরূপ থাকে। কাজেই উক্ত ঋণের বিপরীতে যে মুনাফা/ইন্টারেস্ট দেওয়া হয় সেটি নিষিদ্ধ রিবার অন্তর্ভুক্ত।

ব্যাংকে জমাকৃত অর্থ: আমানত না ঋণ? একটি শরয়ী বিশ্লেষণ

ব্যাংকের দেয়াল, বিতরণী লিফটেল ও প্রচারিত বিজ্ঞাপনে জোড়ালোভাবে ‘গ্রাহকের জমাকৃত অর্থ ব্যাংকের কাছে আমানত’ হিসেবে প্রচার করা হলেও বাস্তবে এতে আমানতের বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান নেই। বরং ঋণের বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান।

ঋণ ও আমানতের বৈশিষ্ট্যের মাঝে পার্থক্য রয়েছে। ইসলামী শরীয়া মোতাবেক,

  • ঋণের ক্ষেত্রে ঋণগ্রহীতা সম্পদের ঝুঁকি বহন করেন এবং তা বিনষ্ট বা হারিয়ে গেলেও শোধ করতে বাধ্য থাকেন। অন্যদিকে, আমানতের ক্ষেত্রে যদি সম্পদ বিনষ্ট হয় বা হারিয়ে যায়, তবে তার দায়ভার আমানত গ্রহীতার ওপর বর্তায় না।
    ব্যাংকিং কার্যক্রমে দেখা যায়, ব্যাংক গ্রাহকের জমাকৃত অর্থের ঝুঁকি বহন করে। এ থেকে বোঝা যায়, কনভেনশনাল ব্যাংকিং পদ্ধতিতে মূলত ঋণের বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান।
  • ঋণগ্রহীতার ঋণের অর্থ ব্যবহারের অধিকার রাখে। আর আমানত গ্রহীতা আমানতের বস্তুর ব্যবহারের অধিকার রাখে না। বরং তা আমানত দাতার নিকট হুবহু হস্তান্তর করতে হয়।
    ব্যাংকিং কার্যক্রমে দেখা যায়, কনভেনশনাল ব্যাংক গ্রাহকের জমাকৃত অর্থ ব্যবহার করে থাকে। এখানেও ঋণের বৈশিষ্ট্য পরিলক্ষিত হয়।
  • ঋণের ক্ষেত্রে ঋণগ্রহীতা ঐ অর্থের মালিকানা লাভ করে এবং তাকে কেবল মূল ঋণের সমপরিমাণ অর্থ ফেরত দিতে হয়। বিপরীতে, আমানত গ্রহীতা কখনও আমানতের বস্তুর মালিকানা লাভ করে না। ফলে তিনি তা ব্যবহার করার অধিকারও রাখেন না।
    ব্যাংকিং কার্যক্রমে দেখা যায়, তারা গ্রাহকের জমাকৃত অর্থ ব্যবহার করে, যার ফলে এখানে ঋণের বৈশিষ্ট্য স্পষ্টভাবে প্রতিফলিত হয়।

উপরিউক্ত বিশ্লেষণ দ্বারা এটা সুস্পষ্ট বোঝা যায় যে, কনভেনশনাল ব্যাংকে গ্রাহকের জমাকৃত অর্থ ঋণস্বরূপ হয়ে থাকে। ফলে ব্যাংকে বিদ্যমান সকল অ্যাকাউন্টই ঋণ চুক্তির আওতাভুক্ত।

প্রশ্ন হতে পারে, যে সকল গ্রাহকেরা আমানতস্বরূপ ব্যাংক অ্যাকাউন্টে টাকা জমা রাখে, তাদের জমাকৃত অর্থ কি ঋণস্বরূপ থাকে?

উত্তর: ইসলামী শরীয়ার অন্যতম একটি মৌলিক নীতি হলো,

العبرة في العقود للمقاصد والمعاني لا للألفاظ والمباني.

অর্থাৎ, “চুক্তিতে মূল বিষয় হলো উদ্দেশ্য ও মর্ম বোঝা, শব্দ বা ভাষার উপর নির্ভর করা নয়।”

এই নীতির আলোকে আমরা যদি ব্যাংকে জমাকৃত অর্থের ব্যবহার পদ্ধতি ও ব্যাংকের আচরণ পর্যালোচনা করি, তাহলে এটা স্পষ্ট হয় যে, এ টাকা প্রকৃতপক্ষে ব্যাংকের কাছে ঋণস্বরূপ প্রদান করা হয় – আমানত হিসেবে নয়।

সুদি ব্যাংকের বিকল্প:

সুদি ব্যাংকের একটি গ্রহণযোগ্য বিকল্প হলো ইসলামী বিনিয়োগ পদ্ধতি ভিত্তিক সুদমুক্ত আর্থিক প্রতিষ্ঠান। এরই একটি প্রয়োগ বর্তমানে ‘ইসলামী ব্যাংকিং’ হিসেবে পরিচিত।

ইসলামী ব্যাংকিং ব্যবস্থায় গ্রাহকের অর্থ ঋণ হিসেবে নয়, বরং ব্যবসার পুঁজি হিসেবে (মুদারাবা মডিউলের আওতায়) জমা নেওয়া হয় (কারেন্ট অ্যাকাউন্ট ব্যতীত।) আর বিনিয়োগের ক্ষেত্রে সুদমুক্ত ইসলামী বিনিয়োগ মডিউল অনুসরণ করা হয়। অর্জিত মুনাফা একটি নির্ধারিত আনুপাতিক হারে গ্রাহককে প্রদান করা হয়।

এছাড়াও বিনিয়োগের ক্ষেত্রে অন্যান্য সুদমুক্ত ইসলামী বিনিয়োগ মডিউল অনুসরণ করে। যেমন: মুবারাহা, মুশারাকা, ইজারা প্রভৃতি।

তবে বাস্তবতা হলো, বর্তমানে দেশে কার্যরত অনেক ইসলামী বিনিয়োগ প্রতিষ্ঠানের কার্যক্রম ও বিনিয়োগ পদ্ধতি শরীয়ার বিচারে যথেষ্ট প্রশ্নবিদ্ধ। তাই একে এখনো নির্দ্বিধায় চূড়ান্ত সমাধান হিসেবে ভাবার সুযোগ নেই। বরং এর যথার্থতা যাচাই এবং শরীয়া অনুযায়ী বিশুদ্ধতা নিশ্চিত করাই অধিক গুরুত্বপূর্ণ।
ইসলামী শরীয়া অনুযায়ী, ব্যাংকে জমাকৃত অর্থ আমানতস্বরূপ নয়, বরং তা ঋণস্বরূপ। কারণ, ব্যাংক গ্রাহকের জমাকৃত অর্থ ব্যবহারের অধিকার রাখে এবং সেই অর্থের উপর সুদ (রিবা) প্রদান করে, যা কুরআন ও হাদীসের দৃষ্টিতে নিষিদ্ধ। অপরদিকে ইসলামী ব্যাংকিং ব্যবস্থায় সুদমুক্ত বিনিয়োগ মডিউল অনুসরণ করা হয়, যেখানে গ্রাহকের অর্থ ব্যবসায়িক পুঁজি হিসেবে ব্যবহৃত হয়। তবে বর্তমান ইসলামী ব্যাংকিং কার্যক্রমের কিছু পদ্ধতি শরীয়ার সঙ্গে সম্পূর্ণ সংগতিপূর্ণ নয়। কাজেই ইসলামী ব্যাংকিং ব্যবস্থার যথার্থতা যাচাই এবং শরীয়া অনুযায়ী বিশুদ্ধতা নিশ্চিত করা অধিক গুরুত্বপূর্ণ।
মুস্তফা সাঈদ মুস্তাক্বীম

মুস্তফা সাঈদ মুস্তাক্বীম

মুস্তফা সাঈদ মুস্তাক্বীম — লেখক, পাঠক, বর্ণপ্রেমী ও শিক্ষার্থী। বর্তমানে তিনি ‘আত-তাখাসসুস ফিল ফিকহি ওয়াল ইফতা’ বিভাগের ২য় বর্ষে অধ্যয়নরত। ইসলামী অর্থনীতিসহ বিভিন্ন বিষয়ে তিনি দুই শতাধিক প্রবন্ধ লিখেছেন।

  • মূল পাতা
  • আমাদের সম্পর্কে
  • গোপনীয়তা নীতি
  • যোগাযোগ
  • ফতোয়া জিজ্ঞাসা করুন
যোগাযোগ: +৮৮ ০১৭৩৩০৮৯৫৭৩

© ২০২৫ মাদাহবিডি - কর্তৃক সর্বস্বত্ব সংরক্ষিত | সম্পাদক ও প্রকাশক: মুস্তফা সাঈদ মুস্তাক্বীম

কোনো ফলাফল উপলভ্য নয়।
সকল প্রবন্ধ দেখুন
  • মূল পাতা
  • ইসলাম ও জীবন
    • আমল
    • হাদিস
  • ইসলামী অর্থনীতি
  • ফতোয়া ও মাসআলা-মাসায়েল
  • জীবণী
    • নবীজি সা.
      • মক্কী জীবনী
      • মাদানী জীবনী
      • যুদ্ধ
    • উম্মাহাতুল মুমিনীন
    • সাহাবী
    • তাবেয়ী
    • আকাবির ও মনীষী
  • ইতিহাস
  • ডাউনলোড
  • প্রযুক্তি
  • বাংলা ফন্ট
  • অন্যান্য
    • সম্পাদকীয়
    • বাংলা ব্যাকরণ
    • বিবিধ
    • টুকরো পাতা
    • রিভিউ

© ২০২৫ মাদাহবিডি - কর্তৃক সর্বস্বত্ব সংরক্ষিত | সম্পাদক ও প্রকাশক: মুস্তফা সাঈদ মুস্তাক্বীম