• ফতোয়া জিজ্ঞাসা করুন
  • আমাদের সম্পর্কে
  • গোপনীয়তা নীতি
  • যোগাযোগ
Thursday, May 22, 2025
কোনো ফলাফল উপলভ্য নয়।
সকল প্রবন্ধ দেখুন
NEWSLETTER
মাদাহবিডি
  • মূল পাতা
  • ইসলাম ও জীবন
    • আমল
    • হাদিস
  • ইসলামী অর্থনীতিনতুন
  • ফতোয়া ও মাসআলা-মাসায়েল
  • জীবণী
    • নবীজি সা.
      • মক্কী জীবনী
      • মাদানী জীবনী
      • যুদ্ধ
    • উম্মাহাতুল মুমিনীন
    • সাহাবী
    • তাবেয়ী
    • আকাবির ও মনীষী
  • ইতিহাস
  • ডাউনলোড
  • প্রযুক্তি
  • বাংলা ফন্ট
  • অন্যান্য
    • সম্পাদকীয়
    • বাংলা ব্যাকরণ
    • বিবিধ
    • টুকরো পাতা
    • রিভিউ
  • মূল পাতা
  • ইসলাম ও জীবন
    • আমল
    • হাদিস
  • ইসলামী অর্থনীতিনতুন
  • ফতোয়া ও মাসআলা-মাসায়েল
  • জীবণী
    • নবীজি সা.
      • মক্কী জীবনী
      • মাদানী জীবনী
      • যুদ্ধ
    • উম্মাহাতুল মুমিনীন
    • সাহাবী
    • তাবেয়ী
    • আকাবির ও মনীষী
  • ইতিহাস
  • ডাউনলোড
  • প্রযুক্তি
  • বাংলা ফন্ট
  • অন্যান্য
    • সম্পাদকীয়
    • বাংলা ব্যাকরণ
    • বিবিধ
    • টুকরো পাতা
    • রিভিউ
কোনো ফলাফল উপলভ্য নয়।
সকল প্রবন্ধ দেখুন
মাদাহবিডি
কোনো ফলাফল উপলভ্য নয়।
সকল প্রবন্ধ দেখুন
মূল পাতা ইসলামী প্রশ্নোত্তর ও দ্বীনি মাসআলা

তায়েফ গমন এবং ইহরাম: দম আদায় সম্পৃক্ত জরুরি মাসআলা

লিখেছেন: মুস্তফা সাঈদ মুস্তাক্বীম
April 7, 2025
বিভাগ: ইসলামী প্রশ্নোত্তর ও দ্বীনি মাসআলা
A A
তায়েফ গমন এবং মক্কায় ইহরাম না বাঁধলে দম আদায়ের প্রয়োজনীয়তা

তায়েফ গমন পরবর্তী ইহরাম বাঁধার প্রয়োজনীয়তা ও দম আদায় সম্পর্কিত জানুন।

0
শেয়ার
25
দেখেছেন
Share on FacebookShare on Twitter

প্রশ্ন: আমি গতবছর হজ পালন করি। মক্কায় অবস্থান কালে একদিন তায়েফ গমন করি। সেখান থেখে ফেরার পথে ইহরাম না বেঁধে মক্কায় প্রবেশ করি এবং যথারীতি হজ শেষে দেশে ফিলে আসি। পরে জানতে পারি, আমার জন্য ইহরাম বাঁধা আববশ্যক ছিল। জানার বিষয় হলো, এক্ষেত্রে আমার উপর দম আবশ্যক হয়েছে কিনা – তা জানিয়ে বধিত করবেন।

بسم الله الرحمن الرحيم
حامدا ومصلي ومسلما

উত্তর: হ্যাঁ! এক্ষেত্রে আপনার উপর দম আবশ্যক হয়েছে। সুতরাং তা কারো মাধ্যমে আদায় করতে হবে।
উল্লেখ্য, মিকাত অতিক্রমের পর পুনরায় মক্কা প্রবেশের জন্য ইহরাম বাঁধা আব্যশক।


—দলিল:—

  •  في البحر العميق (ص: 617-620، ط. المكتبة المكية): من أتى ميقاتا بنية الحج أو العمرة أو دخول مكة أو دخول الحرم لا بجوز له أن  يجاوزه إلا بإحرام. . . .لو جاوز الميقات ولم يحرم حتى وأحرم منه. سقط منه الدن بالإجماع.

📓 গুনইয়াতুন নাসিক: ১০৪,
📓 ফতোয়া হিন্দিয়া: ১/২৮৫,
📓আপ কী মাসায়েল: ৫/৩২১


উত্তর লিখনে,
মুস্তফা সাঈদ মুস্তাক্বীম
শিক্ষার্থী, ইফতা বিভাগ (১ম বর্ষ)
মারকাযু শাইখিল ইসলাম আল মাদানী ঢাকা।

মুস্তফা সাঈদ মুস্তাক্বীম

মুস্তফা সাঈদ মুস্তাক্বীম

মুস্তফা সাঈদ মুস্তাক্বীম — লেখক, পাঠক, বর্ণপ্রেমী ও শিক্ষার্থী। বর্তমানে তিনি ‘আত-তাখাসসুস ফিল ফিকহি ওয়াল ইফতা’ বিভাগের ২য় বর্ষে অধ্যয়নরত। ইসলামী অর্থনীতিসহ বিভিন্ন বিষয়ে তিনি দুই শতাধিক প্রবন্ধ লিখেছেন।

  • মূল পাতা
  • আমাদের সম্পর্কে
  • গোপনীয়তা নীতি
  • যোগাযোগ
  • ফতোয়া জিজ্ঞাসা করুন
যোগাযোগ: +৮৮ ০১৭৩৩০৮৯৫৭৩

© ২০২৫ মাদাহবিডি - কর্তৃক সর্বস্বত্ব সংরক্ষিত | সম্পাদক ও প্রকাশক: মুস্তফা সাঈদ মুস্তাক্বীম

কোনো ফলাফল উপলভ্য নয়।
সকল প্রবন্ধ দেখুন
  • মূল পাতা
  • ইসলাম ও জীবন
    • আমল
    • হাদিস
  • ইসলামী অর্থনীতি
  • ফতোয়া ও মাসআলা-মাসায়েল
  • জীবণী
    • নবীজি সা.
      • মক্কী জীবনী
      • মাদানী জীবনী
      • যুদ্ধ
    • উম্মাহাতুল মুমিনীন
    • সাহাবী
    • তাবেয়ী
    • আকাবির ও মনীষী
  • ইতিহাস
  • ডাউনলোড
  • প্রযুক্তি
  • বাংলা ফন্ট
  • অন্যান্য
    • সম্পাদকীয়
    • বাংলা ব্যাকরণ
    • বিবিধ
    • টুকরো পাতা
    • রিভিউ

© ২০২৫ মাদাহবিডি - কর্তৃক সর্বস্বত্ব সংরক্ষিত | সম্পাদক ও প্রকাশক: মুস্তফা সাঈদ মুস্তাক্বীম