• ফতোয়া জিজ্ঞাসা করুন
  • আমাদের সম্পর্কে
  • গোপনীয়তা নীতি
  • যোগাযোগ
Thursday, May 22, 2025
কোনো ফলাফল উপলভ্য নয়।
সকল প্রবন্ধ দেখুন
NEWSLETTER
মাদাহবিডি
  • মূল পাতা
  • ইসলাম ও জীবন
    • আমল
    • হাদিস
  • ইসলামী অর্থনীতিনতুন
  • ফতোয়া ও মাসআলা-মাসায়েল
  • জীবণী
    • নবীজি সা.
      • মক্কী জীবনী
      • মাদানী জীবনী
      • যুদ্ধ
    • উম্মাহাতুল মুমিনীন
    • সাহাবী
    • তাবেয়ী
    • আকাবির ও মনীষী
  • ইতিহাস
  • ডাউনলোড
  • প্রযুক্তি
  • বাংলা ফন্ট
  • অন্যান্য
    • সম্পাদকীয়
    • বাংলা ব্যাকরণ
    • বিবিধ
    • টুকরো পাতা
    • রিভিউ
  • মূল পাতা
  • ইসলাম ও জীবন
    • আমল
    • হাদিস
  • ইসলামী অর্থনীতিনতুন
  • ফতোয়া ও মাসআলা-মাসায়েল
  • জীবণী
    • নবীজি সা.
      • মক্কী জীবনী
      • মাদানী জীবনী
      • যুদ্ধ
    • উম্মাহাতুল মুমিনীন
    • সাহাবী
    • তাবেয়ী
    • আকাবির ও মনীষী
  • ইতিহাস
  • ডাউনলোড
  • প্রযুক্তি
  • বাংলা ফন্ট
  • অন্যান্য
    • সম্পাদকীয়
    • বাংলা ব্যাকরণ
    • বিবিধ
    • টুকরো পাতা
    • রিভিউ
কোনো ফলাফল উপলভ্য নয়।
সকল প্রবন্ধ দেখুন
মাদাহবিডি
কোনো ফলাফল উপলভ্য নয়।
সকল প্রবন্ধ দেখুন
মূল পাতা ইসলামী প্রশ্নোত্তর ও দ্বীনি মাসআলা

ট্যাক্স ফাঁকি দিয়ে আনঅফিসিয়াল ফোন কেনার ইসলামী বিধান

লিখেছেন: মুস্তফা সাঈদ মুস্তাক্বীম
April 7, 2025
বিভাগ: ইসলামী প্রশ্নোত্তর ও দ্বীনি মাসআলা
A A
ট্যাক্স ফাঁকি দিয়ে আনঅফিসিয়াল ফোন কেনার ইসলামী বিধান

আনঅফিসিয়াল ফোন কেনা কি ইসলামী শরীয়ত অনুযায়ী বৈধ? জেনে নিন ট্যাক্স ফাঁকি ও ইসলামী বিধানের সম্পর্ক।

0
শেয়ার
75
দেখেছেন
Share on FacebookShare on Twitter

প্রশ্ন: বাজারে দুই ধরণের মোবাইল বিক্রি হয়। ১. অফিসিয়াল। ২. আনঅফিসিয়াল । আনঅফিসিয়াল মোবাইলগুলো ট্যাক্স ফাঁকি দিয়ে বিক্রয় হওয়ায় এর দাম তুলনামূলক কম হয়। মুহতারাম! আমার জানার বিষয় হলো, আন অফিসিয়াল ফোন ক্রয়ের ব্যাপারে শরীয়তের পক্ষ থেকে বিধি নিষেধ আছে কি না?

بسم الله الرحمن الرحيم
حامدا ومصلي ومسلما

উত্তর: বেচা-কেনা বৈধ হওয়ার জন্য সুনির্ধারিত কিছু নীতিমালা রয়েছে। যেমন: বিক্রিত পণ্য মালিকানায় থাকা, ক্রেতা-বিক্রেতা উভয়েই পারস্পরিক লেনদেনে সম্মতি থাকা ইত্যাদি। সে হিসেবে আন অফিসিয়াল মোবাইলের লেনদেন শরিয়ত কর্তৃক বৈধ। অবশ্য রাষ্ট্রীয় আইনের প্রতি শ্রদ্ধাশীল হওয়া চাই। সরকার জন কল্যাণার্থে শরীয়া সাংঘর্ষিক নয়, এমন কোনো আইন প্রণয়ন করলে জনগণের জন্য তা পালন করা জরুরি। তাই এসব কাজ থেকে বিরত থাকা জরুরি।

উৎস: ফতোয়া উসমানী: ২/৯০-৯১, আল মুহিতুল বুরহানী: ৯/২১৭, কানজুদ দাকায়েক: ৪০৬, আন নাহরুল ফায়েক: ৩/৩৩৭,


উত্তর লিখনে,
মুস্তফা সাঈদ মুস্তাক্বীম
শিক্ষার্থী, ইফতা বিভাগ (১ম বর্ষ)
মারকাযু শাইখিল ইসলাম আল মাদানী ঢাকা।

মুস্তফা সাঈদ মুস্তাক্বীম

মুস্তফা সাঈদ মুস্তাক্বীম

মুস্তফা সাঈদ মুস্তাক্বীম — লেখক, পাঠক, বর্ণপ্রেমী ও শিক্ষার্থী। বর্তমানে তিনি ‘আত-তাখাসসুস ফিল ফিকহি ওয়াল ইফতা’ বিভাগের ২য় বর্ষে অধ্যয়নরত। ইসলামী অর্থনীতিসহ বিভিন্ন বিষয়ে তিনি দুই শতাধিক প্রবন্ধ লিখেছেন।

  • মূল পাতা
  • আমাদের সম্পর্কে
  • গোপনীয়তা নীতি
  • যোগাযোগ
  • ফতোয়া জিজ্ঞাসা করুন
যোগাযোগ: +৮৮ ০১৭৩৩০৮৯৫৭৩

© ২০২৫ মাদাহবিডি - কর্তৃক সর্বস্বত্ব সংরক্ষিত | সম্পাদক ও প্রকাশক: মুস্তফা সাঈদ মুস্তাক্বীম

কোনো ফলাফল উপলভ্য নয়।
সকল প্রবন্ধ দেখুন
  • মূল পাতা
  • ইসলাম ও জীবন
    • আমল
    • হাদিস
  • ইসলামী অর্থনীতি
  • ফতোয়া ও মাসআলা-মাসায়েল
  • জীবণী
    • নবীজি সা.
      • মক্কী জীবনী
      • মাদানী জীবনী
      • যুদ্ধ
    • উম্মাহাতুল মুমিনীন
    • সাহাবী
    • তাবেয়ী
    • আকাবির ও মনীষী
  • ইতিহাস
  • ডাউনলোড
  • প্রযুক্তি
  • বাংলা ফন্ট
  • অন্যান্য
    • সম্পাদকীয়
    • বাংলা ব্যাকরণ
    • বিবিধ
    • টুকরো পাতা
    • রিভিউ

© ২০২৫ মাদাহবিডি - কর্তৃক সর্বস্বত্ব সংরক্ষিত | সম্পাদক ও প্রকাশক: মুস্তফা সাঈদ মুস্তাক্বীম